La copresencia de las diferentes etapas del capitalismo, es decir, el capitalismo «moderno» basado en «la valoración de grandes cantidades de capital fijo material» y el capitalismo «centrado en la valoración del capital inmaterial”, y su mutación galopante no desde un punto de vista cuantitativo, sino desde un punto de vista cualitativo, genera nuevas metamorfosis del trabajo.
Como señala el economista Carlo Vercellone interpretando el análisis « Gorzienne de la evolucion del capitalismo”, el trabajo inmaterial «va de la mano con el desarrollo de nuevas formas de explotación y la alienación aún más temible que los desarrollados por taylorismo « en el sentido –entre otros- en que la separación entre tiempo de trabajo y de ocio relativamente clara en este último tiende a desaparecer en la frontera difusa del trabajo inmaterial. De estas nuevas formas de subordinación nacen otras formas de resistencia y es solamente de forma colectiva que estas últimas pueden desarrollarse.
Esta reflexión es el punto de partida de una investigación compartida con economistas, teóricos de arte, filósofos, sociólogos, artistas, actores sociales y ciudadanos sobre las posibilidades de desarrollar una política y una cultura de trabajo diferentes a las que prevalecen actualmente y sobre la capacidad de innovación del arte, del rol de la creatividad en la autogestion de la vida cotidiana.
